"En god stol opfordrer os til at opføre os ordentligt."

Wegners stole er en fornøjelse fra det øjeblik, man sætter sig i dem. Jeg kan mærke Wegners menneskelige kvaliteter, når jeg sidder i hans stole.”

DU ER STOLEFORSKER, HVILKET MÅ SIGES AT VÆRE EN NICHE-PROFESSION. HVAD ER HISTORIEN BAG DIN INTERESSE FOR STOLE?

I Japan begyndte stole først for alvor at dukke op i almindelige boliger omkring 1955 – da jeg blev født i 1946 lige efter Stillehavskrigen, havde vi ikke en eneste stol i hjemmet. Jeg kan stadig huske første gang, jeg satte mig på en. Det var i klasseværelset, da jeg lige var startet i skole. Jeg har altid været fascineret af stole og deres roller og betydning for mennesket. Hvis man slår det engelske ord for stol, altså "chair", op i ordbogen, har det to betydninger: en konkret, fysisk betydning, hvor en stol er den hovedakse, der understøtter kroppen, og en meget spirituel, abstrakt betydning, hvor en stol repræsenterer status. For eksempel kaldes lederen af en organisation "chairman" eller "chair" på engelsk, og når man træder ind i en organisation, sigter man efter en højere position (på engelsk "seat", dvs. "sæde"), hvis man ønsker at stige i graderne og måske i sidste ende blive leder. Dette dybtliggende ønske i den menneskelige psyke får et fysisk udtryk i stole. Jeg tror, det er grunden til, at mange mennesker er tiltrukket af stole.

HVILKE LIGHEDER SER DU MELLEM DANSK OG JAPANSK DESIGN?

Håndværksmæssigt har dansk og japansk håndværk meget til fælles, især hvad æstetikken angår. Japanere værdsætter ligesom skandinaverne beskedenhed og enkelhed. Også i selve fremstillingsprocessen er der fælles træk. For eksempel er der både i Japan og Danmark en tradition for, at man stræber efter at få det optimale ud af et materiales naturlige egenskaber og forenkle møblets form så meget som muligt. Og der er stor respekt for højt kvalificerede håndværkere i begge lande. I Skandinavien og de øvrige europæiske lande var begejstringen for japansk kultur, arkitektur og kunsthåndværk i slutningen af det 19. århundrede så stor, at den fik sin egen betegnelse, japonismen. Faktisk har Danmark og Japan altid haft en dyb gensidig respekt og hengivenhed for hinanden.

DU HAR UDSTILLET DIN EGEN PRIVATE SAMLING AF HANS J. WEGNER-STOLE OG HAR SKREVET FLERE BØGER OG ARTIKLER OM WEGNER. HVAD VAR DIT PERSONLIGE FORHOLD TIL HAM?

Da jeg “bare” er en forsker, der indsamler information, har jeg altid sagt til mig selv, at jeg ikke skal overskride grænser. Men da jeg først havde vundet Wegners anerkendelse, fik jeg lov til at opleve steder, hvor den almindelige interviewer ikke fik lov til at komme. Jeg var endda til middag hjemme hos ham flere gange. Og engang kørte vi sammen hjem til hans fødeby – det var en fantastisk tid for mig.

HVAD GØR EN STOL SPECIEL FOR DIG?

Wegners stole er en nydelse fra det øjeblik, man sætter sig i dem. De er virkelig godt lavet. Samtidig er proportionerne smukke ... funktionelt smukke. Wegners største ønske var at bruge maskiner til at fremstille funktionelle møbler med ensartede proportioner, så de kunne blive tilgængelige for alle til en så overkommelig pris som muligt. Her havde Wegner de samme ambitioner, som Børge Mogensen havde med sine "stole for folket", og han var stolt af at have været møbelsnedker, før han blev designer. Når jeg sidder i Wegners stole, kan jeg mærke hans menneskelige kvaliteter. En stol er det møbel, der lettest udtrykker en kunstners personlighed og menneskelige kvaliteter.

En god stol opfordrer os til at opføre os ordentligt.